“柳塘有狂士，酒闌好擊鼓”，中國(guó)古代打擊樂(lè)——鼓的歷史演變

　　什么是鼓，它是中國(guó)的一種傳統(tǒng)打擊樂(lè)器，在《釋名·釋樂(lè)器》中：“鼓,廓也。張皮以冒之,其中空也。”就此可以看出它的外形基本是中間空，兩端繃緊皮面的形狀;同時(shí)用一根或者一對(duì)木槌敲擊之可發(fā)出震耳欲聾的聲音。鼓并不是一時(shí)興起的東西在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五千年的歷史演變中，鼓就有將近四千年的歷史歷程。可以說(shuō)鼓的演變是中國(guó)幾千年文明歷程不斷進(jìn)步的重要象征。

　　那么鼓到底是如何在幾千年的文明長(zhǎng)河中保留下來(lái)并不斷演變的呢?今天就讓我們來(lái)看一看鼓的歷史演變歷程。

　　一、鼓的起源

　　據(jù)史料記載，四千多年前鼓就在中國(guó)大地上應(yīng)運(yùn)而生。在1978年，山西襄汾陶寺遺址出土的文物中就有新石器時(shí)代晚期的鼉鼓實(shí)物，當(dāng)我們從石器時(shí)代進(jìn)入陶器時(shí)代的時(shí)候，就用陶土制成了一種“土鼓”。在《禮記·明堂位》的記載中：“土鼓蕢桴葦草，伊耆氏之樂(lè)也?！本涂梢钥闯瞿菚r(shí)已有土鼓的出現(xiàn)，并且用蕢草制成鼓槌用以擊鼓。那時(shí)鼓的出現(xiàn)主要是作為祭祀通天，慶祝起舞，活躍氣氛的作用。從出土的文物和史料記載來(lái)看，中國(guó)的打擊樂(lè)器-鼓，起源時(shí)間可以說(shuō)是很早的。而且它的源起并非是一人所制造，而是當(dāng)時(shí)人們智慧的結(jié)晶，生活的所需，是當(dāng)時(shí)文明發(fā)展的結(jié)果。

　　二、鼓的歷史演變

　　鼓的形態(tài)、材料和作用在歷史長(zhǎng)河中并不是一成不變的。隨著一個(gè)又一個(gè)文明的更迭和興起，鼓的這些方面也隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。

　　1、遠(yuǎn)古時(shí)期

　　相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期鼓主要運(yùn)用于軍事方面，在人們的日常生活中運(yùn)用并不是很廣泛。在《太平御覽》中《帝王世紀(jì)》卷曾記載過(guò)在涿鹿之戰(zhàn)中：“黃帝殺夔，以其皮為鼓，聲聞五百。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的鼓應(yīng)該是夔的皮制作而成的。何為“夔”也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的鱷魚(yú)，而鼓皮之所以選用這種獸皮，不僅因?yàn)轺{魚(yú)皮堅(jiān)硬，制成的鼓面耐敲打，也是因?yàn)轺{魚(yú)習(xí)性?xún)磹簛?lái)象征制成的鼓敲擊時(shí)聲勢(shì)壯大。

　　在涿鹿之戰(zhàn)中我們也可以看出鼓的作用主要是在戰(zhàn)場(chǎng)上;而擊鼓是以震懾?cái)潮⑿麚P(yáng)我軍氣勢(shì)為主。而且隨著原始居民生活方式的變化，就開(kāi)始了我們鼓真正的起源之鼓“土鼓”，當(dāng)然在那時(shí)鼓也用于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為軍隊(duì)助威。

　　鼉鼓

　　2、商周時(shí)期

　　據(jù)史記載，鼓在先前并不是被人們常常使用。它真正廣泛應(yīng)用的時(shí)期應(yīng)該在商朝時(shí)期。但是那時(shí)的鼓主要被作為通天的神器，也就是祭祀器具。人民往往通過(guò)鼓來(lái)表達(dá)與上天的連系。商代的鼓在制作材料方面也是具有自己的特色的，它主要都是以青銅為材料。在1977年出土于湖北崇陽(yáng)的商朝鼓，就是以青銅為材料的，它的鼓面光潔無(wú)紋，并以甲骨文字雕刻其上，獨(dú)具自己的文明特征。在殷商時(shí)期，鼓的應(yīng)用范圍也從祭祀，逐漸在軍旅和宮廷中使用，那時(shí)鼓也出現(xiàn)了各種各樣的用途，既可以祭祀通天，戰(zhàn)場(chǎng)助威，也可以作為一種樂(lè)器使用。因此也出現(xiàn)了不同用途的鼓型。

　　到了農(nóng)耕文明高度發(fā)展的周朝時(shí)期，周天子命專(zhuān)人制定了一套鼓樂(lè)制度。并專(zhuān)門(mén)建立了管理鼓樂(lè)的部門(mén)，同時(shí)為該部門(mén)設(shè)置了一個(gè)官職為“鼓人”。在《周禮·地官》記載：“鼓人，掌教六鼓四金之聲。以節(jié)聲樂(lè)，以和軍旅，以正田役?！笨梢?jiàn)在周朝鼓的用途也是各種各樣的。當(dāng)然不同用途的鼓也有不同的名稱(chēng)。

　　如祭祀時(shí)用的叫雷鼓、樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)的鼓叫做晉鼓、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用的鼓叫分(音)鼓、軍旅途中的鼓叫做路鼓等。據(jù)史料記載，周代時(shí)期用于軍事上的鼓是一種鼓身長(zhǎng)八尺，鼓面寬四尺，兩面蒙革的大鼓。在周代的八音分類(lèi)法中革類(lèi)就是以鼓為主要的分類(lèi)，主要以懸鼓和建鼓為主。而且當(dāng)時(shí)鼓的制作精細(xì)，早年出土的建鼓就是鼓框是木制的，整個(gè)鼓身長(zhǎng)約100厘米，兩面蒙的是獸皮，鼓面長(zhǎng)80厘米，整個(gè)鼓用一根七厘米的木柱和一個(gè)青銅盤(pán)龍底座相連接。

　　3、漢代時(shí)期

　　漢代時(shí)期鼓主要作為一種樂(lè)器應(yīng)用于各個(gè)地方。因此樂(lè)器--鼓在漢代音樂(lè)中具有舉足輕重的地位。同時(shí)在漢代歌舞表演中承擔(dān)的不可或缺的角色。例如我國(guó)最早的鼓吹樂(lè)就在這一時(shí)期誕生的。在漢代時(shí)期最具代表性的鼓主要有三種鼓形。一為建鼓，又稱(chēng)為晉鼓，建鼓體型較大;敲擊時(shí)聲音洪亮而且傳播距離遠(yuǎn)。在漢朝時(shí)期，一些重要場(chǎng)合中也不是單獨(dú)敲擊建鼓，而是融于舞蹈之中;從而使整個(gè)樂(lè)曲變得跌宕起伏。

　　二為鼙鼓，他的鼓腔中時(shí)常裝有米糠，敲擊時(shí)常發(fā)出沙沙的聲音，具有調(diào)節(jié)節(jié)奏和增加樂(lè)曲色彩的作用。鼙鼓常和歌詠配合演出，而且由于演奏時(shí)一側(cè)鼓面朝地聲音較為沉悶，更為震撼人心。三為鼗鼓，它的體型較小，操作靈活，形似于現(xiàn)在的“貨郎鼓”。在搖動(dòng)時(shí)具有連續(xù)點(diǎn)擊鼓面的功能。鼗鼓有很強(qiáng)的氣氛烘托功能，在漢代樂(lè)器演奏中常用于導(dǎo)樂(lè)。由此我們可以看出在漢代的音樂(lè)中鼓是主要的陣容。那時(shí)的鼓常常用于民間的節(jié)日和喜慶時(shí)期，主要是為了制造出一種熱鬧歡慶的氛圍。當(dāng)然它也是運(yùn)用于軍事的，以鼓舞軍隊(duì)士氣震懾?cái)橙?。例如“一鼓作氣”講的就是鼓的這個(gè)作用。

　　4、隋唐時(shí)期

　　在隋唐時(shí)期，鼓的發(fā)展可以說(shuō)是一個(gè)興盛時(shí)期。鼓之所以在隋唐得到飛速發(fā)展，最重要的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者重視鼓樂(lè),并認(rèn)可鼓類(lèi)樂(lè)器出現(xiàn)在宮廷禮樂(lè)中。這點(diǎn)也可從鼓被應(yīng)用于隋九部樂(lè)和唐十部樂(lè)中看出。在隋唐時(shí)期大概出現(xiàn)了出現(xiàn)了10余種鼓：例如羯鼓、檐鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓、連鼓和桴鼓等。

　　但是羯鼓可以說(shuō)是隋唐時(shí)期最重要的鼓類(lèi)樂(lè)器。據(jù)《舊唐書(shū)》中記載，它是一種兩頭大，中間細(xì)，形似蜂腰型的鼓，兩面皆可擊之。羯鼓敲擊的聲音急促、激烈，適合演奏速度較快的曲目。在唐玄宗執(zhí)政期間,羯鼓就曾被譽(yù)為“八音之領(lǐng)袖,諸樂(lè)部可方也”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)鼓類(lèi)樂(lè)器的地位在眾多樂(lè)器中的地位以是屈指可數(shù)。

　　當(dāng)然在隋唐時(shí)期鼓的作用也不僅限于演奏。和鼓的發(fā)展前期一樣，他也曾用于軍事方面。據(jù)《新唐書(shū)》記載:“吹大角三通,中軍將各自下令擊鼓,二軍俱擊鼓,三鼓,有司偃鼓,大眾皆跪。”由此可見(jiàn)鼓在軍事發(fā)展中的重要性。在唐朝時(shí)期,鼓也被用于其他方面，據(jù)《新唐書(shū)》記載:“駕至田所,皇帝鼓行入圍。鼓吹令以鼓六十陳于皇帝東南,向西,六十陳于西南,向東,皆乘馬,各備蕭角。”

　　可見(jiàn)在狩獵之時(shí)用幾十只鼓一起敲擊,既能自振威風(fēng)又能恐嚇野獸。據(jù)《樂(lè)書(shū)》記載:“開(kāi)始滴水之前先敲擊漏鼓?！笨梢钥闯鏊逄茣r(shí)期,在各個(gè)城區(qū)的中央和城墻的四角都建造了鼓樓,以在鼓樓內(nèi)敲鼓來(lái)報(bào)時(shí)間。鼓在隋唐時(shí)期興盛不僅源于它的類(lèi)型多樣，也是因?yàn)樗淖饔脧V泛。

　　5、明清時(shí)期

　　宋朝時(shí),鼓類(lèi)樂(lè)器成為當(dāng)時(shí)最普及和最興旺的樂(lè)。被廣泛應(yīng)用于民間的器樂(lè)合奏和統(tǒng)治階級(jí)的教坊樂(lè)部中。到了明清時(shí)期,戲曲音樂(lè)的繁榮,也在很多大程度上促使了鼓類(lèi)樂(lè)器的發(fā)展。在明清時(shí)期鼓類(lèi)樂(lè)器常常以合奏的形式出現(xiàn)。

　　例如十番鑼鼓中的清鑼鼓就是其中的主要代表形式?！扒彖尮摹敝杏玫降拇驌魳?lè)器就有很多種，例如有同鼓、板鼓、大鑼、馬鑼、齊鈸、大鈸、小鈸、內(nèi)鑼、春鑼、湯鑼、木魚(yú)、梆子等?？梢?jiàn)明清時(shí)期鼓類(lèi)樂(lè)器的種類(lèi)繁多，而且鼓樂(lè)器的演奏方式的逐漸進(jìn)步。而且當(dāng)時(shí)也留下來(lái)一些較為著名的樂(lè)曲有《劃龍船》《萬(wàn)家歡》《喜遇元宵》等。在古代時(shí)期鼓類(lèi)樂(lè)器的逐漸演變?yōu)楹献嘈问?，也為現(xiàn)代打擊樂(lè)合奏的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　6、現(xiàn)代鼓

　　在現(xiàn)代時(shí)鼓的作用也不像古代時(shí)期那么廣泛，目前主要用于歡慶佳節(jié)，開(kāi)業(yè)慶典等等一些喜慶的日子，而且多以節(jié)目的形式展現(xiàn)。

　　現(xiàn)代鼓的形式也是多種多樣的，例如由羯鼓演變而來(lái)的腰鼓，整個(gè)形體和圓筒相似，但是兩端又比中間稍細(xì)，兩端鼓面蒙皮，鼓身裝有環(huán)扣，方便用帶子系在腰間。腰鼓的敲擊的聲音響徹清亮，但腰鼓沒(méi)有固定的高音。還有我國(guó)鼓類(lèi)樂(lè)器中的新品種架子鼓，是解放后中西文化的產(chǎn)物，他的造形美觀，音色豐富多變，具有很強(qiáng)的民族風(fēng)格。

　　也被現(xiàn)在大多數(shù)的人所普遍接受。而且由于具有不同音高、音色及輕重的變化，所以我們常常在一些大型民族樂(lè)隊(duì)中看到它，當(dāng)然它也是適合鼓樂(lè)獨(dú)奏的，是一種色彩性的樂(lè)器。除此之外現(xiàn)代鼓還有：一種能夠演奏旋律的漁鼓-琴鼓;在福建地區(qū)流行的狼鼓等。這些都是一些現(xiàn)代鼓的形式，它的每一個(gè)形式都具有了它獨(dú)具一格的特點(diǎn)。

　　三、總結(jié)

　　中國(guó)打擊樂(lè)-鼓的歷史演變可以說(shuō)是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)期。它的形式為了適應(yīng)不同的用途在不斷的變化，他的用途也在根據(jù)時(shí)代的要求在不斷增減。從用于祭祀，立于軍事，到狩獵報(bào)警，日常報(bào)時(shí)，最后只供于演奏。文明促進(jìn)它的演變，它象征了文明的一步步前進(jìn)，更促進(jìn)了文明的發(fā)展。