建筑萬(wàn)物相處之道
01.
“回到自然里去找靈感”
談到設(shè)計(jì)的靈感源頭,孫大勇和萬(wàn)書言坦言,他們自身的體會(huì),還是要回歸自然去找靈感。
“做建筑設(shè)計(jì),尤其是在一個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始的時(shí)候,我們經(jīng)常思考,從哪里去找靈感?經(jīng)過(guò)這些年,我們自身的體會(huì)就是回到自然里面去找靈感?!?/p>
“建筑師是建筑背后的那只手,在建筑落成之后,我們是不存在的,我們希望這個(gè)建筑能凝結(jié)出我們對(duì)環(huán)境的思考?!?/p>
? 十里蓮江稻田
作為建筑師,孫大勇和萬(wàn)書言將自然視為建筑要?dú)w屬的一個(gè)場(chǎng)所,常??紤]在一塊土地上,究竟一個(gè)什么樣的建筑會(huì)跟這個(gè)土地發(fā)生關(guān)系。在設(shè)計(jì)的時(shí)候,無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)村的項(xiàng)目,他們都希望建筑與自然有更近的關(guān)系。 “我們被大自然吸引的原因,不僅是它的表象,更深層的是大自然的一種萬(wàn)物相處之道,萬(wàn)物都能有機(jī)、和諧的共生在一起,而不是非此即彼的,這也是我們追求的未來(lái)人和人、人和環(huán)境之間的一種關(guān)系?!?/p>
02.十里蓮江,“撲面而來(lái)的安靜感”
談到對(duì)十里蓮江的第一印象,孫大勇和萬(wàn)書言思索了一下,提到了一個(gè)關(guān)鍵詞,“安靜感”。 “十里蓮江這個(gè)地方,跟我們之前做過(guò)的項(xiàng)目不太一樣,它有一種地方屬性。我們的感受到的是,撲面而來(lái)的安靜感。” “那種寧?kù)o感是非常濃重的,我覺(jué)得未來(lái)在這里生活的人,會(huì)遵循這樣一個(gè)自然的法則,我們希望它是一個(gè)寧?kù)o的建筑?!?/p>
當(dāng)問(wèn)到為什么用“蓮”這個(gè)元素作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)時(shí),他們談到第一次在十里蓮江進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查的時(shí)候,就被周圍的水池和水面所吸引。 “從飛機(jī)上往下看的時(shí)候,我們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方有大大小小的水面,這個(gè)場(chǎng)地四周被荷花、荷塘包圍著。這個(gè)地方又叫十里蓮江,感覺(jué)建筑與現(xiàn)場(chǎng)看到的蓮葉蓮花有一種內(nèi)在的聯(lián)系。”
03.當(dāng)水珠從荷葉滑落,“建筑”有了雛形
孫大勇和萬(wàn)書言講話有條不紊,似乎有種嚴(yán)謹(jǐn)感,總在尋找恰當(dāng)?shù)脑~匯準(zhǔn)確地表達(dá),當(dāng)談到藝術(shù)中心的創(chuàng)作靈感時(shí),卻滔滔不絕。 “當(dāng)時(shí)我們走在那個(gè)荷花塘,一回頭突然看到一片荷葉上有一汪水,嘩的一下就流下去了,就感覺(jué)那就是我們要做的建筑的一個(gè)雛形。”
“我們知道荷葉的葉窩里會(huì)積一些水,隨著荷葉的動(dòng)態(tài),左傾右擺,水是不穩(wěn)定地在上面流動(dòng),也會(huì)稍微一倒,流入下一個(gè)荷葉里面,有點(diǎn)像人在空間里的穿梭流動(dòng),很自然,很自由?!?/p>
在設(shè)計(jì)的時(shí)候,孫大勇和萬(wàn)書言就把荷葉的形態(tài)和建筑的屋頂造型結(jié)合起來(lái),沿用了蓮葉的有機(jī)狀態(tài)。
? 概念分析圖
除了深具美學(xué)價(jià)值,藝術(shù)中心的建筑屋頂,也承載了豐富的功能。 白天屋頂?shù)穆短靹?chǎng),成為人們休息活動(dòng)的平臺(tái)。鄰里好友列坐其次,品茗觀劇,心曠神怡;或憑欄遠(yuǎn)眺,蓮江美景盡收眼底。
? 效果圖
傍晚它還可以轉(zhuǎn)換為星空影院,繁星點(diǎn)點(diǎn),蟲(chóng)鳴聲聲,在光影流轉(zhuǎn)中感受夜晚的怦然心動(dòng)。 劇場(chǎng)周圍密植著多種農(nóng)作物,成為周圍自然景觀的延續(xù)。通過(guò)使用者和建筑的互動(dòng),增加全方位的體驗(yàn)感受,建立起自然、建筑和人的有機(jī)聯(lián)系。
? 效果圖
04.開(kāi)闊空間,豐富內(nèi)涵,兼具傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性
建筑地上4層,地下1層,高24m,由南北2個(gè)體塊和中央大廳組成。兩側(cè)體塊結(jié)構(gòu)上形成錨點(diǎn),屋頂造型采用側(cè)拉結(jié)構(gòu),創(chuàng)造開(kāi)闊的挑空大廳。
建筑內(nèi)部兼容了咖啡館、書店、文創(chuàng)展示、農(nóng)業(yè)主題展覽、可舉辦臨時(shí)大型活動(dòng)的大廳空間及多功能廳等空間。
? 效果圖
建筑南北向狹長(zhǎng),東西側(cè)為主要立面和采光面。立面采用百葉構(gòu)件做遮陽(yáng)處理,百葉通過(guò)數(shù)字化設(shè)計(jì),每一片都具有不同的角度,呼應(yīng)光線和視野,同時(shí)減少西曬的輻射能耗。
? 百葉效果圖
建筑的參觀動(dòng)線為:入口——螺旋樓梯——屋頂——展廳——連廊——地面,這一路徑形成了連續(xù)閉環(huán),訪客得以充分參觀體驗(yàn)室內(nèi)的空間效果。
? 樓梯概念分析圖
? 樓梯效果圖
外部景觀則以水景為主,與“蓮”相呼應(yīng)的水池,可作為親水裝置和親水活動(dòng)的載體。
漫步于藝術(shù)中心,你將感受到“傳統(tǒng)與現(xiàn)代,穩(wěn)定與律動(dòng),純粹性與復(fù)雜性,光與影”,這些看似矛盾的概念,在建筑中的和諧共生,構(gòu)成建筑的整體性。
? 項(xiàng)目基地實(shí)景
? 基地打樁現(xiàn)場(chǎng)
05.
“建筑不止是藝術(shù)品”
“自然是我的上帝,我每天都在大自然中尋求靈感,我的建筑跟隨著大自然的原則,就像她已經(jīng)在這里表現(xiàn)的那樣?!?/p>
——弗蘭克·勞埃德·賴特
在建筑設(shè)計(jì)中,Penda China創(chuàng)始人孫大勇、萬(wàn)書言十分重視當(dāng)代建筑與傳統(tǒng)文化的銜接,讓建筑成為一種媒介,連接起人,歷史與文化,自然和環(huán)境。
孫大勇、萬(wàn)書言表示,“建筑可能不同于其他藝術(shù)創(chuàng)作,建筑不是個(gè)人化的事情,它是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的作品,所以我們?cè)谄渲袝?huì)換位思考??赡苡腥藭?huì)覺(jué)得,你們建筑師是不是特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人的理念和想法,其實(shí)不是,我們可能為別人考慮更多一點(diǎn)。” “建筑不止是一個(gè)藝術(shù)品,它是一個(gè)承載很多不同性格的人,未來(lái)在其中產(chǎn)生一些活動(dòng)、發(fā)生一些故事、滋生感情的一個(gè)場(chǎng)所?!?/p>
最后,我們談到了建筑中的“匠心”。
孫大勇、萬(wàn)書言笑著說(shuō),“現(xiàn)在我們覺(jué)得,我們可以往前,展望一下未來(lái)的生活,多為我們的后代,或者是在這個(gè)房子里未來(lái)使用的人去考慮,這就是‘匠心’的一部分吧。”
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