平面設(shè)計中的“簡約”之美!

　　19世紀末，隨著歐洲工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人們的生活方式、觀念開始發(fā)生變化，一種徹底與繪畫分離，簡約的形與色的設(shè)計開始被人們接受并喜歡。20世紀初現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展再次把這種簡約式設(shè)計推向了極致，包豪斯的建筑設(shè)計師斯密·凡得羅提出著名的“少就是多”的理論，精辟的概括了簡約主義的核心思想。之后簡約主義開始在設(shè)計領(lǐng)域慢慢發(fā)展并成熟起來。

　　簡約風格的設(shè)計主要通過圖形、文字、色彩與版式設(shè)計之簡來體現(xiàn)。這種追求信息單純、視覺明了的設(shè)計，給今天視覺飽和、精神負荷超重的人們帶來一股清新之風，以下就各元素的審美特征與創(chuàng)作方法分別述之。

　　圖形之簡

　　現(xiàn)代設(shè)計中圖形已占據(jù)人們視野，成為傳播領(lǐng)域重要的要素，承擔著人與人、人與物之間交流的重擔。我們知道人類的知覺是有選擇性的，并不是對所有的刺激都一視同仁，而大腦對信息的選擇則傾向于簡化與秩序，而不是復雜和混亂。簡約圖形的精髓在于能以盡可能少的元素，最凝煉的語言達到表現(xiàn)最深刻的含義、最豐富的內(nèi)涵，做到以少勝多，以簡潔代替繁縟，以個性替代平庸。在簡潔明澈與深沉多義之間體現(xiàn)設(shè)計的張力。

　　簡約不是簡單與空洞，因此在設(shè)計中我們既要遵循簡約之美的法則，又不能犯教條主義的錯誤生搬硬套，而要根據(jù)內(nèi)容的不同靈活運用。簡約圖形不是完全地拋棄裝飾，一味追求簡而是注重設(shè)計功能本體的回歸、追求簡潔中的美，單純中的變化以及細節(jié)的耐人尋味，造型特征的準確生動，以圖形的創(chuàng)意美、視覺美為目標，求得表達意圖與形式的完美。

　　簡約圖形追求的境界是形簡而意不簡，它的魅力在于能以最少的筆墨，表達最深刻的設(shè)計內(nèi)涵甚至是抽象的概念，用最簡的元素成就最現(xiàn)代和最個性的設(shè)計，在形式與內(nèi)涵表現(xiàn)上達到由內(nèi)到外的美。圖形之簡往往通過同質(zhì)異構(gòu)、正負形變換、元素替代等手法來實現(xiàn)。

　　文字之簡

　　當今社會，由于信息發(fā)布得過度頻繁、密集，從而導致人們接收的低效、麻木，我們知道過多的刺激與信息反而不利于我們的選擇，于是那些敘事風格的文案就不再適應現(xiàn)代廣告的傳播需要，設(shè)計師正在試圖用盡可能少的文字激發(fā)人們更豐富的想象，使文字更具煽動性、挑戰(zhàn)性。如今完全依靠圖形能說清楚的廣告是少數(shù)的。文字語言表達的準確性、約定性可以幫助人們更加準確地、迅速地理解圖形的含義，升華主題。

　　設(shè)計中，文字已成為激發(fā)圖形深層想象與深化概念不可缺的創(chuàng)意要素。視覺設(shè)計中，文字表現(xiàn)形式、手法的簡約也是至關(guān)重要的，那些線條簡潔、 棱角分明、可讀性強的現(xiàn)代字體有著醒目的遠視效果與時尚簡潔的現(xiàn)代美。在信息過度泛濫的今天，人們更喜歡和樂于接受簡潔單純的字體，因為簡潔的字體更容易讓人識別、記憶也容易給人明晰易辨的好感。

　　色彩之簡

　　人們對色彩的感受是直覺的，色彩能在第一時間很遠的地方吸引我們的注意，如具有警示作用的環(huán)衛(wèi)工人的橘黃色服裝和發(fā)揮視覺傳導功能的公共標示以及高速公路上的指示標牌，都是采用色彩對比強烈、醒目的純色。設(shè)計中色彩的意義不僅在于它對感官的刺激，重要的是它還具有激發(fā)人們內(nèi)在情感、引發(fā)聯(lián)想的特殊作用。

　　不同色彩帶給視覺與心理的感受完全不同，即便同一色彩由于所處“環(huán)境”不同也會有不同的效果、意義，色彩是依據(jù)主題內(nèi)容，圖形創(chuàng)意以及畫面需要而訂制的，以突出主題、強化概念、升華主題為基本原則，設(shè)計在遵循色彩共性原則的基礎(chǔ)上應努力挖掘色彩的個性表現(xiàn)，突破色彩表現(xiàn)的疆界、打破傳統(tǒng)固有觀念，取得用色彩征服視覺乃至心靈。現(xiàn)代設(shè)計中單純甚至夸張的色彩能夠產(chǎn)生現(xiàn)代、時尚的個性美，起到以色感人、以少勝多的良好效果。

　　在色彩泛濫、視覺刺激過度，色污染極其嚴重的今天，極端凌亂毫無秩序的色彩則讓我們感到煩躁不安。而簡潔、單純有力的色彩則具有消除煩躁、隔離喧囂與保護環(huán)境的積極作用。這也是很多黑白色、單色影像開始被廣泛運用的原因。

　　版面之簡

　　簡潔的版面可以為觀者營造輕松、優(yōu)雅的閱讀環(huán)境，讓身心在完全放松的狀態(tài)下靜靜地欣賞設(shè)計的美。簡約版面是設(shè)計師通過統(tǒng)籌各元素之間的關(guān)系，達到視覺表現(xiàn)上的極端簡練，是以無釋放有，以有限表達無限設(shè)計思想的集中體現(xiàn)。

　　版面的簡潔往往是以背景的“留白”來凸顯主體?？瞻资菍崿F(xiàn)簡約化的一種手段，同時又是設(shè)計的一種語言，現(xiàn)代設(shè)計中空白往往不是簡單的無，而是具有構(gòu)成設(shè)計意境和想象空間等多元價值。

　　簡約正是摒棄了那些掩蓋主體的多余裝飾，讓設(shè)計回歸本質(zhì)，透過設(shè)計體現(xiàn)時尚簡潔、超凡脫俗的現(xiàn)代感的一種方法。在講究元素盡可能少的現(xiàn)代版面設(shè)計中，設(shè)計師應更加注重細節(jié)表現(xiàn)上的耐人尋味，形式美的個性傳導，因為只有這樣才能使設(shè)計真正達到滿足視覺與精神的雙重需求。

　　設(shè)計中各創(chuàng)意元素雖各行其職，但當它們在為同一主題服務時，卻又是相互依賴、相互補充，互為因果。只有充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，釋放其語言特性設(shè)計的價值方能得到最大化的實現(xiàn)。相反孤立地放大或夸大某一元素的作用，勢必會造成我們對設(shè)計認識的偏頗，同樣也會導致設(shè)計的失敗與殘缺。

　　簡約設(shè)計的理念不僅適應經(jīng)濟迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會對信息傳播的要求，即高效快速，而且符合現(xiàn)代人渴望擺脫快節(jié)奏工作帶來的精神壓力，尋求寧靜和秩序的審美心理。在提倡環(huán)保綠色設(shè)計的今天，簡約所追求的節(jié)儉與可持續(xù)發(fā)展觀念不謀而合，簡約是一種生活態(tài)度、一種生活方式，更是一種審美追求，簡約設(shè)計的出現(xiàn)也是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展、文化價值觀、倫理道德及精神需求發(fā)展的必然。