楊邦勝：設(shè)計(jì)是一種攝人心魄的力量

　　2016年第六屆亞太酒店設(shè)計(jì)年會(huì)將于11月18-20日在武漢希爾頓酒店舉辦。此次年會(huì)主題為“理性·感性”，吸引了眾多設(shè)計(jì)師探討和關(guān)注。作為本次活動(dòng)的戰(zhàn)略合作媒體，網(wǎng)易家居將為您呈現(xiàn)活動(dòng)精彩內(nèi)容。

　　作為設(shè)計(jì)師，理性構(gòu)成了設(shè)計(jì)的基石，感性則如同一束打在設(shè)計(jì)作品中的亮光。在設(shè)計(jì)作品中，只有理性與感性的完美融合，才能使設(shè)計(jì)如同自然造物般體現(xiàn)出其獨(dú)有的設(shè)計(jì)美感。想聆聽(tīng)國(guó)際知名設(shè)計(jì)大師分享他們是如何看待理性與感性之間的關(guān)系嗎?屆時(shí)我們將看到來(lái)自設(shè)計(jì)界的頂尖設(shè)計(jì)精英、專(zhuān)家學(xué)者，與青年設(shè)計(jì)師們深入的交流。沒(méi)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的觀眾也可以關(guān)注網(wǎng)易家居的現(xiàn)場(chǎng)直播，感受?chē)?guó)際大師的分享精髓。

　　演講嘉賓：YANG酒店設(shè)計(jì)集團(tuán)董事長(zhǎng) 楊邦勝

　　楊邦勝，全球十大杰出華人設(shè)計(jì)師、中國(guó)陳設(shè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。1997年創(chuàng)立YANG設(shè)計(jì)集團(tuán)，開(kāi)啟國(guó)際品牌酒店設(shè)計(jì)之路。率領(lǐng)300余人的國(guó)際設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，為喜達(dá)屋、凱悅、洲際、凱賓斯基、萬(wàn)豪、希爾頓、卡爾森、雅高、硬石、安娜塔拉等國(guó)際品牌，設(shè)計(jì)超過(guò)200家高質(zhì)量的酒店。

　　YANG酒店設(shè)計(jì)集團(tuán)擁有20年酒店設(shè)計(jì)歷程，300名全球全球設(shè)計(jì)精英，180項(xiàng)國(guó)際國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，30余家國(guó)際品牌酒店管理公司合作。今天我在這里分享七條觀點(diǎn)：

　　第一、設(shè)計(jì)從解決問(wèn)題開(kāi)始

　　當(dāng)我們開(kāi)啟全新的酒店項(xiàng)目時(shí)，總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，諸如項(xiàng)目定位、工程造價(jià)、建筑空間、競(jìng)爭(zhēng)策略、投資回報(bào)……有的簡(jiǎn)單、有的復(fù)雜，需要經(jīng)驗(yàn)，更需要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)解決，當(dāng)問(wèn)題都解決好了，設(shè)計(jì)也就做到位了。

　　第二、文化個(gè)性是酒店設(shè)計(jì)的核心

　　文化是一個(gè)民族對(duì)于價(jià)值體系的共同認(rèn)可，是生活方式的精神向往的重要體驗(yàn)。在全球化的今天，保護(hù)好本民族、本地域的文化就是對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)。而酒店的個(gè)性特色本質(zhì)上來(lái)說(shuō)還是來(lái)自文化的差異性，挖掘好項(xiàng)目的文化特色，酒店自然就有了靈魂。

　　第三、沒(méi)有創(chuàng)意，設(shè)計(jì)就是垃圾

　　創(chuàng)新和突破是設(shè)計(jì)的天職，沒(méi)有不好的項(xiàng)目只有不好的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)就是把一大堆問(wèn)題掩蓋下的項(xiàng)目亮點(diǎn)放大再放大，化腐朽為神奇，并在造價(jià)控制內(nèi)通過(guò)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意提升項(xiàng)目的價(jià)值，這就是設(shè)計(jì)師的價(jià)值。

　　第四、一體化酒店設(shè)計(jì)

　　酒店是一個(gè)鮮活、有序的世界，酒店設(shè)計(jì)須保持這個(gè)世界的完整性，酒店設(shè)計(jì)一體化有三個(gè)內(nèi)涵：

　　1、酒店從規(guī)劃、建筑、景觀到室內(nèi)設(shè)計(jì)，從整體出發(fā)，和諧統(tǒng)一

　　2、酒店室內(nèi)空間的一致性，一個(gè)好的酒店，從空間界面到軟政陳設(shè)甚至到酒店用品，員工制服都應(yīng)在一個(gè)整體創(chuàng)意的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)統(tǒng)一

　　3、酒店后臺(tái)，隱蔽的機(jī)電、燈光也應(yīng)與整體空間相對(duì)應(yīng)，和諧共存

　　第五、傳統(tǒng)的滋養(yǎng)和設(shè)計(jì)的變革

　　設(shè)計(jì)從來(lái)都不是無(wú)中生有。華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，設(shè)計(jì)師自然地吸取儒、釋、道，傳統(tǒng)的詩(shī)歌、繪畫(huà)，傳統(tǒng)的建筑、園林，古人留下的器具，乃至流淌在血脈中的東方情韻與精神。當(dāng)我們吸收多了的每一次爆發(fā)，就是靈感的火花。對(duì)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)取其精髓，創(chuàng)新求變。唯有思變，方能傳承。

　　第六、做吝嗇的設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)的成果就是資金、資源的累積，設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)然也是花錢(qián)的過(guò)程。方案過(guò)程中每一根線條，構(gòu)思時(shí)的每一個(gè)創(chuàng)意，都關(guān)系到項(xiàng)目造價(jià)的改變。在地球資源有限的今天，力求通過(guò)簡(jiǎn)單、極致的設(shè)計(jì)，通過(guò)創(chuàng)意去改變空間的美感，創(chuàng)造項(xiàng)目的價(jià)值。

　　第七、設(shè)計(jì)的分寸與境界

　　設(shè)計(jì)的好壞其實(shí)就是分寸的把握，每一個(gè)項(xiàng)目綜合各種因素后，設(shè)計(jì)創(chuàng)意不多不少，空間處理不重不輕，造價(jià)控制不多不少，這就是設(shè)計(jì)的分寸。設(shè)計(jì)有三重境界：人性、藝術(shù)性和神性。當(dāng)設(shè)計(jì)做到功能合理，好用，實(shí)用是人性;看起來(lái)很美，令人舒服、愉悅這是藝術(shù)性;而進(jìn)入空間有一種攝人心魄的力量這就達(dá)到了神性。