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任鴻飛:設(shè)計是場持續(xù)的修行

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2016/12/23 11:12:50     瀏覽:
“我曾經(jīng)意志堅定的想成為一個藝術(shù)家”,聊起職業(yè)選擇時任鴻飛說。最初他并無打算成為設(shè)計師,高考后的暑期,他偶然了解到關(guān)于工業(yè)設(shè)計的信息,覺得是個實用、有意義的藝術(shù)。

  “我曾經(jīng)意志堅定的想成為一個藝術(shù)家”,聊起職業(yè)選擇時任鴻飛說。最初他并無打算成為設(shè)計師,高考后的暑期,他偶然了解到關(guān)于工業(yè)設(shè)計的信息,覺得是個實用、有意義的藝術(shù)。進(jìn)入大學(xué),又機緣巧合遇到從國外深造回來的老師,著迷于老師的家具講座的他覺得家具設(shè)計最接近藝術(shù),便決心成為家具設(shè)計師。這一做,就是8年,至今無悔。

  12月2日,“我要去米蘭”全國總決賽順利舉行,經(jīng)歷重重選拔,前三甲榮耀決出。任鴻飛憑借作品《清椅》獲得銀獎,即將與該作品一同前往米蘭這個大舞臺。

  任鴻飛

  我要去米蘭總決賽現(xiàn)場頒獎

  設(shè)計發(fā)現(xiàn)生活之美

  “設(shè)計發(fā)現(xiàn)生活之美”,這句廣告詞般的參賽宣言點破了他對家具設(shè)計的看法。于他,家具是承載生活文化的載體,與人的生活息息相關(guān)。他眼中的家具設(shè)計是注重生活美學(xué)的,也很實用。這也是他注重產(chǎn)品功能性的同時也追求創(chuàng)新性的原因,一如作品《清椅》。他用現(xiàn)代設(shè)計闡釋了傳統(tǒng)明式圈椅,重新設(shè)計了整個椅子的架構(gòu),主要著眼人體工學(xué)的尺度、比例和工藝等細(xì)節(jié)。以前圈椅是正襟危坐,高扶手將胳膊架高,而他將椅子扶手放低,使其更休閑生活化。同時增加了可供使用的坐姿,如側(cè)坐、正坐,甚至反坐。令人耳目一新的是它兼?zhèn)淝鍧嵐δ?,清椅正是功能性與創(chuàng)新性結(jié)合的典型。日用之道創(chuàng)始人高一強在總決賽現(xiàn)場表示:“打掃衛(wèi)生這個功能是很好的,我也一直在關(guān)注?!?/p>

  像苦行僧修行一樣設(shè)計

  當(dāng)問他平時怎么做設(shè)計?“修煉、沉淀、體驗生活”,是他的答案。對此總決賽評委李有為也深有同感,“這個作品(《清椅》)較成熟,我覺得這是用苦行僧的角度在修行?!?/p>

  “創(chuàng)作是個綜合的體現(xiàn)”,即設(shè)計師把對審美、人體工學(xué)及材料工藝的了解,與作品創(chuàng)意相結(jié)合,使各點達(dá)到平衡并整體表現(xiàn)出來。往更深處談,他說審美需要長年累月自我修養(yǎng)的提升,這宛如修煉。而沉淀于自己,是體現(xiàn)在重新審視以前的作品,不斷修正自己的過程,如同他參加這次比賽的意義。他認(rèn)為設(shè)計與自身狀態(tài)相關(guān),包括“生活狀態(tài)、身體狀態(tài)和心情”,所以保持自己的良好心情也很重要。另外,“要不斷提升自己的見解和見識,以達(dá)到另一個層面的認(rèn)知。”

  設(shè)計這條路上,任鴻飛在堅持、在前行,他成立了獨立設(shè)計師品牌“吾舍”,并為將其做好而默默修行。

  采訪實錄:

  記者:你的參賽宣言是?

  任鴻飛:設(shè)計發(fā)現(xiàn)生活之美!米蘭我來了!

  記者:入圍作品清椅包涵了什么樣的設(shè)計理念?

  任鴻飛:這款椅子我采用現(xiàn)代設(shè)計闡釋了傳統(tǒng)明式圈椅。我重新設(shè)計了整個椅子的架構(gòu),主要體現(xiàn)在人體工學(xué)尺度和細(xì)節(jié)等方面。如以前圈椅是講究正襟危坐,采用的高扶手會把胳膊架高,而我將椅子扶手放低,可以放松胳膊,更休閑生活化。同時增加了可供使用的坐姿,如側(cè)坐、正坐,甚至反坐。

  記者:關(guān)于作品,有什么可以分享的事情?

  任鴻飛:最近有用戶收到這把椅子并反饋了評價,說這把椅子比較傳統(tǒng),又很現(xiàn)代,百搭。這個用戶可能并不懂設(shè)計,但他的評價剛好吻合了我設(shè)計的初衷,即東方的、現(xiàn)代的、生活化的。得到這樣的評論,我很欣慰。

  記者:作為中國原創(chuàng)新勢力中的一員,對于中國原創(chuàng)設(shè)計,你認(rèn)為自己承擔(dān)著怎樣的責(zé)任?

  任鴻飛:如同我對作品的闡述,一個時代應(yīng)該有一個時代的器物和產(chǎn)物。作為中國設(shè)計師,應(yīng)從民族文化根源中汲取東方文化的精髓,同時摒棄符號的、表象的、浮躁的東西,將精髓融入自己的作品,創(chuàng)造出這個時代的優(yōu)秀作品。

  記者:入圍作品即將在米蘭展出,你有怎樣的期待?

  任鴻飛:這是個國際的舞臺,我2012年曾有作品展出。我可以跟國際設(shè)計師和同行進(jìn)行交流,還可以得到作品的反饋信息,這是個很好的平臺和機會。同時,整個參賽過程是個作品展示及自我審視的過程,如果這次有幸把作品亮相米蘭,這對我來講是個很有價值的成長體驗。

  記者:為什么會從事設(shè)計?

  任鴻飛:我曾想成為一個藝術(shù)家,高考后的暑假,我偶然了解到更多關(guān)于工業(yè)設(shè)計的信息,覺得這是個實用的藝術(shù),更有意義,所以轉(zhuǎn)而報了工業(yè)設(shè)計的專業(yè)。進(jìn)入大學(xué)后,有個老師從國外讀博回來,他開了些家具講座,提到他和國外設(shè)計大師的合作經(jīng)歷和自己的工作狀態(tài),我聽后很著迷,決定做家具設(shè)計師,一直到現(xiàn)在。而且工業(yè)設(shè)計是使用藝術(shù),而家具設(shè)計更接近藝術(shù),更接近我當(dāng)初想做的藝術(shù)家夢想,所以我覺得家具設(shè)計是適合我的一個行業(yè)。

  記者:你的設(shè)計更注重什么?談?wù)勀銓υO(shè)計的看法。

  任鴻飛:家具設(shè)計與其他設(shè)計的不同在于,它更注重生活美學(xué)、更實用。它是承載一部分生活文化的載體,跟人的生活息息相關(guān),所以設(shè)計師要去修煉、沉淀以及體驗生活。創(chuàng)作是綜合的體現(xiàn),即把自己對審美、美學(xué)、人體功學(xué)和功能材料工藝的了解,結(jié)合自己的創(chuàng)意,整體表現(xiàn)出來,使各點都達(dá)到平衡。審美需要長年累月的自我修養(yǎng)的提升。沉淀如我,會重新審視以前的作品,對自己不斷修正。