用靈魂感悟設(shè)計 · 用設(shè)計創(chuàng)造價值
WITH SOUL FEELING DESIGN WITH DESIGN TO CREATE VALUE
您當前位置:  設(shè)計中國    ⁄    人物訪談    ⁄ 資訊內(nèi)容

劉克成: 從建構(gòu)到解構(gòu) 設(shè)計改變世界

作者:admin      來源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時間: 2017/12/15 11:05:44     瀏覽:
?“今天不打算講我的設(shè)計?!眲⒖顺稍贏CS公開課演講伊始便表示?!敖裉煜霌Q一個視角,說說設(shè)計與世界?!?/div>

  劉克成用“上帝7日創(chuàng)世的故事”向大家引出了建筑師出現(xiàn)的由來,在人類早期,人們經(jīng)常風餐露宿,在恐懼中棲居,這樣便逐漸產(chǎn)生了建筑師。在此期間,建筑是大地中的那顆鉆石,是一種點綴。但在此以后,人類在改造自然和征服自然的過程中,自然的山石在逐漸減少,人造的景觀在逐漸增多,甚至人造的景觀也開始壓倒了自然。

  劉克成西安建筑科技大學教授,博士生導(dǎo)師

  劉克成,西安建筑科技大學教授,博士生導(dǎo)師。中國當代著名建筑師,中國建筑學會資深會員,主要從事文化遺產(chǎn)保護、博物館建筑設(shè)計。 設(shè)計出大唐西市博物館、賈平凹文學藝術(shù)、金陵美術(shù)館。在本次ACS演講中,劉教授在演講中,以兩幅畫為例,向大家闡述了:如果自然景觀繼續(xù)被人造建筑所摧,未來我們也許只能在畫中見到自然的山水,借此強調(diào)了建筑師真的不是上帝?!白匀坏娘w鳥鳴蟲、奇花異草,以及從這些生命中汲取了能量的原生態(tài)的人類文化,都值得我們?nèi)ズ亲o”,他希望建筑師在建造中能對自然保持一種敬畏。

  世界從什么時候開始?

  世界到底從什么時候開始的?最流行的實際上是從西方《圣經(jīng)》談創(chuàng)世記的一種談法?!妒ソ?jīng)》上說,很早以前,世界一片蒼茫,黑暗籠罩世界,這時候上帝出來了,用了7日之功,創(chuàng)建了這世界。

  劉克成西安建筑科技大學教授,博士生導(dǎo)師

  在最初的時候,其實人類是相當可憐的,風餐露宿,在自然中要躲避各種野獸的襲擊,于是,無論是搭建巢穴,還是在山洞里挖出穴居,建筑師最初就這樣出現(xiàn)了。

  后來,人類馴化出一些動物,形成最初的游牧。在游牧的過程中,人也設(shè)計出了像蒙古包這樣一些可移動的建筑。再之后,人類產(chǎn)生農(nóng)業(yè),開始定居,使建筑師開始成為職業(yè)。最初,其實人類還是利用自然能夠直接得到的木頭石塊,以及借用山體挖出各種穴居。

  這時候人類是蠻驕傲的,稱“人類是自然中間的那顆明星,建筑是大地中的那顆鉆石”,建筑是一種點綴。但是與此同時,人類也是孤獨的,我們可以看這張這是在挪威拍的一張照片,在這么蒼茫的大地中間,你看那個小房子,跟這個自然的尺度比較很懸殊。

  這時候設(shè)計師也是說我是有智慧的,比如這間房子在巖石的縫隙之間,中國也有很多懸空式的建筑,之后人變得越來越驕傲,認為有能力改造和征服自然。從上帝的建構(gòu)開始,人變成一個玩火者了。比說農(nóng)業(yè),其實今天改變世界面貌最大的就是農(nóng)業(yè)。很多原來自然生長的物種被燒掉了,然后來種稻子、玉米等等,已經(jīng)有了深深的人的痕跡,其實今天像這樣的梯田,我們?nèi)匀徽J為是世界的奇跡,也為我們的文化遺產(chǎn)。

  所謂的田園棲居,這是被我們今天很多人文學家、詩人津津樂道的東西。但確實世界改變了,我們看這張照片,大量的部分已經(jīng)被農(nóng)田覆蓋了,人類聚居地,可以看村落現(xiàn)在還是點綴其中的。

  但是到這張,這已經(jīng)是河北北京交界的那塊地,看這個山頭大家可能很熟悉,這時候,人類所建設(shè)的城鎮(zhèn)與自然山體它已經(jīng)形成一種對峙的狀態(tài),已經(jīng)各方一半了。

  這張是我們在意大利拍的一張照片,你可以看到基本上人類的建筑已經(jīng)把這個小島覆蓋了,綠樹這是點綴在人類建筑當中的那一點的東西。

  這是我們大家熟悉的江南水鄉(xiāng),可以看到這個里面河道被石器的圍堰圍住了??戳硗庖粋€,這是在歐洲,你也可以看到,基本上說除了海洋還是自然的,其他東西全部被建筑師建滿了。

  你可以看基本上很難看到自然了,已經(jīng)是人造的東西壓倒自然了。

  歡迎來到人造的世界

  我們現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個“人造的世界”,看看這張圖,這是印度拍的,有多少人?這時候最重要的景觀已經(jīng)變成人類自己了。

  這是在中東穆斯林在做禮拜,這種壯觀已經(jīng)是可以跟我們以前所談的山的壯觀、水的壯觀比較的另外一類壯觀。

  這張照片是在我家的窗戶外面拍出去的一張照片,這是我的日常生活情景,在西安,底下是個城中村,遠處是各種各樣我們在中國以及世界各個城市常見的一種景觀,這就是圍繞著我的世界。

  這種狀況其實就發(fā)生在世界各地。這是香港,商業(yè)廣告已經(jīng)成為它的一個標志性的景觀,這種故事其實是發(fā)生在各處的。

  我們拿深圳舉個例子,我從網(wǎng)絡(luò)上摘取了深圳在不同時期發(fā)生的照片,我拼至在一起,從1980年深圳起步,在這之前它只是一個兩千人左右的一個漁村,到1990年、2000年、2010年到現(xiàn)在其實又有更大的變化了,這種故事其實發(fā)生在世界各地,也是發(fā)生在我們身邊。建筑師看到這個是驕傲還是什么感受呢?這是個問題。

  人跟動物,這是印度的,你看到牛在街道走,人類蹲在這,這與人類初期那個場景已經(jīng)徹底不同了。這張照片這是我在西安拍的,西安周邊的農(nóng)村拍的,這實際上是一個村子的一條巷道,這是大致這個季節(jié),上面堆滿了晾曬的辣椒等等。

  這是我在佛羅倫薩拍的,你看過去瓦、屋頂已經(jīng)成為這個城市令人驕傲的東西。

  我們的未來在哪里?

  人類走到今天不容易,這是一個藝術(shù)家畫的一張畫,把人類從產(chǎn)生到現(xiàn)在最偉大的哪些人并至一張圖片當中了,我們可以看到毛主席,邊上是林墾,還有列寧,還有伽利略,還有達芬奇......所有了不起的人都在這里。我們的世界其實就是跟這些人一起塑造的,但是我們的未來到底是什么呢?

  張照片是我在馬爾諾拍的,你們大家清楚這是什么嗎?海邊立了一個金屬架,上面掛了很多捆塑料的繩子,上面寫了一行字,未來之樹。他說我們現(xiàn)在的森林正以某種速度消失著,也許有一天我們的孩子已經(jīng)不知道什么是樹了,然后父母指著這樣的東西說樹就是這樣的東西,有個樹干支著這樣的東西,上面有塑料這樣的東西,當海風來臨它會發(fā)出嘩啦啦的聲音,這就是樹。

  這是另外一個設(shè)計家的,也許有一天連仙人掌都沒有了,要告訴我們的孫子、重孫子什么是仙人掌,就是長成這個樣子,顏色是綠的東西。

  小的時候還可以在自然的河流里游泳,今天的孩子其實有相當多的部分只能到游泳池里去了??赡芪磥碛幸惶?,孩子問什么是湖泊?可能人們只能指著池子里面說:“就是像這樣的地方?!?/p>

  可能以后,孩子們不知道什么是山脈?什么是自然景觀,這些也許只能靠藝術(shù)家畫的東西來感受。

  這張照片大家很熟悉,在上海世博會英國館,號稱叫種子,也許有一天我們不得不告訴后代:“這就是種子,像蒲公英一樣,以前你的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斔娺^,它就長這個樣子?!?/p>

  也許某一天,打乒乓球這樣的簡單運動,我們也不得不帶著面具。在十年前我第一次到伊斯坦布爾的時候,我覺得非常吃驚,這么大一個城市,所有的人必須要喝瓶裝水,很難想象生活水平這么低的一個城市,所有人喝的每口水還都得買。但其實在中國絕大多數(shù)城市,在不到十年的時間也變成這樣了,這種變化會非???。

  我們今天的建設(shè)師拼命地在建造,但是這真的是我們要的建筑學嗎?我自己從事這個職業(yè)已有30年,在早期的時候我也有經(jīng)常有那種情懷,特別改革開放初期,感覺建筑師簡直無所不能,像上帝一樣。今天開始意識到,建筑師不是上帝,而是在上帝的建構(gòu)之后,開始人類的解構(gòu)。到以后,也許更需要的是,建筑師消解我們過往建造的建筑。