盧志榮：當(dāng)設(shè)計(jì)和愛結(jié)合 設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品才有生命力

　　盧志榮工作營(yíng)結(jié)營(yíng)

　　5月19日，伴隨著聲聲嘉許、勉勵(lì)、惜別，創(chuàng)基金聯(lián)合主辦支持的、為期6天的盧志榮工作營(yíng)在中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館結(jié)營(yíng)。創(chuàng)基金理事、WS世尊、無(wú)間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人吳濱先生受邀作為導(dǎo)師之一，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)員作品進(jìn)行了諄諄點(diǎn)評(píng)。

　　結(jié)營(yíng)典禮上，盧志榮先生做了本次工作營(yíng)的主旨演講，現(xiàn)將其分享給所有熱愛設(shè)計(jì)、熱愛生活的你們。

　　主旨演講

　　盧志榮 / 建筑師、設(shè)計(jì)師、雕塑家

　　很多人問我為什么我的睡眠的時(shí)間這么短，還可以始終保持充滿能量的狀態(tài)。

　　我的回答是，我非?？鞓?，從大家身上我也學(xué)到了很多的東西，我相信工作營(yíng)中的學(xué)員之間也建立了很多的友誼，你們開拓了新的機(jī)會(huì)，甚至是以后相互之間合作的可能性。

　　我經(jīng)常說(shuō)設(shè)計(jì)應(yīng)區(qū)別于設(shè)計(jì)本身，設(shè)計(jì)可能與音樂有關(guān)，與文學(xué)有關(guān)，與一切從遠(yuǎn)方而來(lái)的各種事物有關(guān)，它給設(shè)計(jì)帶來(lái)了超越功能以外的東西。

　　人們問究竟什么是一名建筑設(shè)計(jì)師，19世紀(jì)的時(shí)候，有人給出了有意思的定義：建筑師就是一名通曉拉丁文的砌磚匠 。這就意味著他一方面需要文化知識(shí)的支撐，另一方面又要很了解技術(shù)。

　　我也是一名建筑設(shè)計(jì)師，我也做景觀設(shè)計(jì)，也做室內(nèi)設(shè)計(jì)，當(dāng)然還有家具設(shè)計(jì)、燈具設(shè)計(jì)、器物設(shè)計(jì)、珠寶設(shè)計(jì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，他們都是一樣的，都需要你擁有一顆柔軟敏感的心，將它運(yùn)用到不同的領(lǐng)域。

　　我從一個(gè)很小的世界里來(lái)，我在那里長(zhǎng)大，在那里形成自己的世界觀，事情可能隨時(shí)發(fā)生，隨意拿起一件東西就可以成為自己的玩具，即便是在室外的場(chǎng)地空間，也會(huì)感覺沒有離開家。和朋友們一起外面相遇，做一些自己在家里不能做的事情，也不會(huì)感受到危險(xiǎn)。想起小時(shí)候母親經(jīng)常帶我去的地方，那些我成長(zhǎng)的地方。我母親有一條船，說(shuō)這些不是為了懷舊，而是說(shuō)每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)的背景，我們擁有的這個(gè)小世界，我們希望周圍會(huì)越來(lái)越好。

　　我想起了這部電影，就是我小時(shí)候在香港的樣子，旗袍、保溫杯。保溫杯可以讓我們將溫?zé)岬臏珡囊惶帋У搅硪惶幍胤?。假設(shè)，我們身處的世界不在我們的掌控內(nèi)，它不再是我們夢(mèng)想中的樣子，因?yàn)榻裉斐鞘邪l(fā)展的規(guī)模已經(jīng)超過(guò)了我們的預(yù)想。我們居住得越來(lái)越近，擁擠不堪，城市中的活動(dòng)喪失了秩序。你們是否認(rèn)同，今天的城市發(fā)展?jié)u漸地走向一個(gè)方向，我們的活動(dòng)越來(lái)越稠密，像一團(tuán)云，我們似乎一直都在妥協(xié)，在擠壓、放棄自己能夠擁有的空間。我們回顧一下，這么多的付出與得到的回報(bào)等價(jià)嗎?

　　我們來(lái)看一下上面的圖，一個(gè)人的生活空間被壓縮到什么樣的程度，或者說(shuō)，要滿足一個(gè)人的生活，他需要準(zhǔn)備什么東西，而這些東西需要用什么樣的方式放進(jìn)房子。我們一直在放棄，希望能找到一個(gè)讓我們的生存變得好一點(diǎn)的地方。我們生活空間的界限，可以像圖上這樣打破界限。有藝術(shù)家認(rèn)為可以在這樣的過(guò)程中找到一種美。這或許是我們用悲觀的眼光打量世界，如何嘗試去找到曾經(jīng)的美。我并沒有夸張，如果我們不克制，我們所惶恐的，都將成為現(xiàn)實(shí)。

　　這張圖里的建筑看上去美嗎?你們不知道這里是不是未來(lái)等待我們的地方，看看我們生產(chǎn)出了多少垃圾，我們一直在消費(fèi)和丟棄，反反復(fù)復(fù)。于是我們來(lái)到這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，過(guò)度的聚攏成為必定的結(jié)果和現(xiàn)象，在這種狀況下，不可避免的就發(fā)生更多的紛爭(zhēng)，然后走到消失和毀滅，直到有一天我們實(shí)在無(wú)法避免我們彼此之間的差異，我們會(huì)做出一個(gè)決定的，來(lái)一場(chǎng)徹底的顛覆，把星球上所有的東西都抹平，一切重新開始。于是，我們來(lái)到了我在導(dǎo)覽中提及的，我們那個(gè)新的開始。此時(shí)，我們擁有多少自由，可以發(fā)揮自己多少想象，就像我們建造自己的方舟，它會(huì)帶領(lǐng)我們駛向那個(gè)從零開始的新世界。

　　我的教授也做過(guò)一個(gè)方舟，我們看到外部和內(nèi)部的模型，方舟上載著各種生物，長(zhǎng)頸鹿、老虎、鳥類?他并沒裝上像這樣生物，他創(chuàng)造了自己的動(dòng)物，你可以稱他們?yōu)楣肢F或別的，但這就是我教授想要帶上船保留下來(lái)的物種，你們看我們甚至有力量去創(chuàng)造如此奇特的生命。

　　我沒有這么做，我想要為自己新的那個(gè)世界保存下生命，在我這個(gè)木質(zhì)的方舟里，從屋頂聚集雨水，有了水，方舟中的生命有了汲取的水源，如此生命得以持續(xù)下去，直到新的世界。我也為漁民們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)看似方舟的設(shè)計(jì)，但這實(shí)際上并非方舟，它更像一排壩體，能夠?yàn)闈O民正風(fēng)擋雨，每天他們打漁歸來(lái)就能回到自己的港灣。你在自己的港灣里，自然會(huì)獲得一份安全感，他們每天撲回來(lái)的魚，放在室外的裝置里，這些裝置還有功能防止港灣不受海水侵襲。

　　南中國(guó)海漁民之港 1988 / 盧志榮

　　今天這樣的觀點(diǎn)會(huì)讓你們感到奇怪，我們需要推翻墻體解放自我，但這些是真的，如果我們立于自己的世界，思想、觀點(diǎn)，就必須這樣去實(shí)行。

　　不久前，我看到這樣一個(gè)命題，面對(duì)建筑炫耀的一面和城市的喧囂，而我需要在這樣的背景下創(chuàng)造一個(gè)靜謐的空間，讓你能夠在其中安靜的停留一會(huì)。只有光線會(huì)被過(guò)濾進(jìn)來(lái)，這就像是一個(gè)城市中的綠洲，可以讓你逃避喧囂，于是你感受到，我們通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造的這些大小器物，在這里表達(dá)自己的思想，同時(shí)真正地讓你們關(guān)注到它們。

　　在當(dāng)下快速發(fā)展的社會(huì)，我們?nèi)绾螌Ｗ?我們總覺得自己沒有時(shí)間，沒有時(shí)間停留去搞懂從過(guò)去到現(xiàn)在發(fā)生的一切事情。于是你意識(shí)到，事情也可以用這樣方式發(fā)展，我們總可以在面對(duì)問題的時(shí)候找到一個(gè)解決辦法，我們看到一件器物的時(shí)候，我們會(huì)從中有所感悟，然后付諸于實(shí)踐，知道一切都有可能。

　　在座的每一位，你們都需要一座花園，在你內(nèi)心的花園，你的信念、希望，慢慢發(fā)芽生長(zhǎng)，如果沒有它們，你是無(wú)法前行的。

　　此時(shí)，我們?cè)O(shè)想如果設(shè)計(jì)并不是設(shè)計(jì)本身，它又會(huì)是什么?這里的兩把椅子有什么區(qū)別?哪里會(huì)打動(dòng)你?或是從商業(yè)營(yíng)銷的角度，為什么兩把椅子價(jià)格不同，這把比那把貴，他們明明使用的是差不多的材料，相同的尺寸。可能就是因?yàn)槠渲械囊话延|動(dòng)到你，這件作品被稱為理想化，當(dāng)我想要重新開始的時(shí)候，我想要從這里開始。

　　世界詩(shī)詞之方舟 2017 / 盧志榮

　　這也是一座方舟(《圣經(jīng)》故事中義士諾亞為躲避洪水造的長(zhǎng)方木矩形大船)，這座方舟承載的是人類歷史至今所有的智慧，它靠意愿驅(qū)動(dòng)去其他的地方。

　　世界詩(shī)詞之方舟 2017 / 盧志榮

　　不要把它們看成一本本的書，把它們看作一個(gè)個(gè)的人，他們有不同的思想和觀點(diǎn)，而此時(shí)共同出現(xiàn)。在這座方舟里，我想除了書籍，還有其他一些攜帶的東西。比如家具、器物，比如屏風(fēng)，這扇屏風(fēng)除了可以記錄遙遠(yuǎn)星空中的記憶外，再也沒有其他的用處。我常常鼓勵(lì)大家去設(shè)計(jì)無(wú)用之物，因?yàn)檫@時(shí)你會(huì)超越功能，在一個(gè)全新的維度，打開更多的可能。還有什么是比美更有用的東西，只有美是可以真正永遠(yuǎn)延續(xù)流傳的東西。

　　一疊無(wú)際屏風(fēng) 2016 / 盧志榮

　　在這艘方舟中，也收藏了一些石材，一些水景，被誤解的工匠技藝，在這里會(huì)被正確地使用和得以流傳。同樣，在這里我想保留這件花器，它告訴人們生命可以從這樣小小的縫隙中綻放。就像我一樣，無(wú)論面對(duì)什么樣的壓力，無(wú)論我們?cè)谌绾为M小的空間，我都會(huì)去生長(zhǎng)自己。我也在方舟里放上一些器物，這些銀器已經(jīng)不再用這種方式制作，展現(xiàn)出來(lái)的似乎是出自一個(gè)瘋狂的人之手，我這樣做，是希望這樣一種制作方式，不會(huì)在這個(gè)世界中消失。我也想把這套音響系統(tǒng)帶上方舟，通過(guò)這件作品，我們超越傳統(tǒng)，把它帶回當(dāng)下，我相信音樂不僅僅被聽見，也可以看見。這件作品不像其他音響設(shè)備，這些音響設(shè)備更像是充滿科技感的大盒子，他們放棄了信仰——音樂可以通過(guò)外部的形體被人看見。我想把這件作品帶上方舟還出于另一個(gè)原因，我想讓更多的人看到我所邁出的第一步，并在這一步繼續(xù)往前發(fā)展延伸。

　　石上生花 花器 2016 / 盧志榮

　　銀檀鴛鴦 茶具 2017 / 盧志榮

　　沒弦樂 音響系統(tǒng) 2007 / 盧志榮

　　當(dāng)然，這些也會(huì)被帶上方舟，想帶上它們的原因，是想讓一個(gè)遺失傳統(tǒng)再次煥發(fā)生命，想告訴年輕一代，書法的意義，想對(duì)他們表達(dá)書法是一種藝術(shù)形式，是一種書寫方式，是一種表達(dá)媒介。我還會(huì)多帶上幾塊硯石，在這些硯石中我們看到這些文明的縮影，放在方舟上，我們可以帶這些文明去其他地方。

　　文房新語(yǔ) 組合 2016 / 盧志榮

　　船行駛的時(shí)候，就會(huì)把希望從一個(gè)人傳達(dá)給另一個(gè)人，去向另一個(gè)文明。另一個(gè)文明是什么樣的?我們?nèi)绾蔚竭_(dá)另一個(gè)文明?在另一個(gè)文明我們會(huì)看到什么?他們蘊(yùn)含的靈感是怎樣的?他們?yōu)槭裁磿?huì)跟我們不一樣?他們的動(dòng)力來(lái)源是否區(qū)別于我們的?甚至他們根本不必遵守地心引力，或許運(yùn)動(dòng)方式和衡量標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，他們通過(guò)速度來(lái)衡量。對(duì)于空間的測(cè)量他們也有另外的法則，他們的輕重也和材料失去了聯(lián)系，又或許這個(gè)地方讓我們難以理解。為什么能從他們身上看到堅(jiān)毅的決心，如此專注在他們自己的世界?他們從不妥協(xié)，展現(xiàn)出的是一貫的決心和堅(jiān)定。是否有什么工具把我們都帶上，來(lái)到這里?還是說(shuō)，只要我們擁有希望、夢(mèng)想、信仰，就足以讓我們抵達(dá)這個(gè)文明。

　　學(xué)員問答

　　盧老師總是很開心，那有沒有生氣的時(shí)候，如何處理，這種生氣會(huì)持續(xù)多久?

　　盧：當(dāng)一只蚊子飛到我的臉上的時(shí)候，我會(huì)用手去推開他，我會(huì)有一個(gè)不開心的片段，這只是一個(gè)短暫的不開心，但是我整個(gè)人生來(lái)說(shuō)是開心的。

　　盧老師的愛的源泉在哪里?

　　盧：要回答這個(gè)問題既艱難又簡(jiǎn)單，首先我先回答更難的方面，在工作營(yíng)上課的這幾天，我一直強(qiáng)調(diào)要樂觀，因?yàn)槟悴粯酚^是沒辦法去創(chuàng)造的。正是因?yàn)闃酚^，我們預(yù)設(shè)他人都是善良的，我們向他人展示我們的愛，他們?cè)賹⑺麄兊膼鄯答伣o我們，當(dāng)設(shè)計(jì)和愛進(jìn)行結(jié)合的時(shí)候，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品才有生命力，否則，我們只是關(guān)注外形，那么5分鐘之后他就將失去生命力。我們看到身邊的家具、器物，感受他們給我們的便利，使得我們的生活舒適，當(dāng)我們給予愛的時(shí)候，這些家具會(huì)陪伴使用者到更長(zhǎng)的以后。如果設(shè)計(jì)不是出于愛，那很難持續(xù)下去，很快會(huì)感到疲憊，一段時(shí)間后你會(huì)放棄。沒有愛，你會(huì)感覺失去關(guān)聯(lián)。人的天性不該停留在表面，他需要更深的追求。