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鄧宏樂(lè):像大自然一樣去創(chuàng)作

作者:admin      來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)      發(fā)布時(shí)間: 2019/11/9 11:03:38     瀏覽:
金秋九月,一場(chǎng)「探索設(shè)計(jì)源·發(fā)現(xiàn)西部之美II」的奇妙旅程揭開(kāi)序幕。

  金秋九月,一場(chǎng)「探索設(shè)計(jì)源·發(fā)現(xiàn)西部之美II」的奇妙旅程揭開(kāi)序幕。中深建設(shè)計(jì)總院院長(zhǎng)鄧宏樂(lè)先生受邀,與梁志天、梁景華、陳德堅(jiān)、孫華鋒、張燦、吳文粒、鄧麗司等一行八位設(shè)計(jì)大咖共赴一場(chǎng)秋天里的色彩盛宴!

  近十天的旅程,輾轉(zhuǎn)于天山以北的無(wú)人區(qū),實(shí)地探索祖國(guó)西北的這顆璀璨明珠,自駕經(jīng)過(guò)七彩峽谷、廣袤草原、長(zhǎng)河落日、沙漠孤煙、皚皚雪山、蜿蜒河川……迥異的西部自然風(fēng)貌目不暇接,用心感受豐富與壯闊,透過(guò)設(shè)計(jì)師視角,在另一個(gè)真實(shí)的世界中去探尋設(shè)計(jì)的源頭。

  設(shè)計(jì)師是空間的導(dǎo)演,也是情境的編劇。跳脫生活的日常,置身于大自然的造物神奇中,將方向交給感官來(lái)指引,那些看到的、聽(tīng)到的、觸到的、聞到的、留下印象的瞬間,存在于思考的留白之處,或?qū)⒊蔀殪`感的起源。鄧宏樂(lè)與新疆的淵源可追溯至十幾年前,彼時(shí),他是一個(gè)大型文旅項(xiàng)目的投資顧問(wèn)、設(shè)計(jì)總顧問(wèn);而這一次,在走過(guò)歐洲、澳洲,體驗(yàn)過(guò)世界各地不同的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情之后,他再一次放空自我,來(lái)到這片多樣而神秘的土地。一個(gè)設(shè)計(jì)師如何旅行?一群設(shè)計(jì)師如何走過(guò)無(wú)人區(qū),尋找設(shè)計(jì)的源頭?優(yōu)設(shè)計(jì)獨(dú)家專(zhuān)訪設(shè)計(jì)師鄧宏樂(lè),聽(tīng)聽(tīng)他此行的所見(jiàn)所聞,所感所得。以下為嘉賓自述整理:

  「大自然的藝術(shù),震撼人心」

  2003年前后,我們一個(gè)甲方打算在阿勒泰山脈以北拿幾千畝地,開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刈畲蟮奈穆庙?xiàng)目,中深建作為投資顧問(wèn)參與前期的商業(yè)調(diào)研和整體整體設(shè)計(jì)。我們陪著甲方一起,花了一個(gè)多月時(shí)間,沿著阿勒泰山脈以北實(shí)地考察。這個(gè)項(xiàng)目,在當(dāng)時(shí)亞洲自然生態(tài)文旅項(xiàng)目里都極具開(kāi)拓性,我們?cè)O(shè)想做一個(gè)讓人游玩一個(gè)月都不重復(fù)的文旅聚集地,新疆豐富的地貌形態(tài)特征,是支撐這個(gè)案子的前提,這里有大峽谷、沙漠、草原、雪山、河流、原始森林……

  這也是為什么這次我再來(lái)新疆的原因,藝術(shù)是文學(xué)的源頭,也是建筑和空間的最高形式,而大自然則是藝術(shù)的重要來(lái)源。新疆的「無(wú)人區(qū)」,充滿著神秘的氣息,多樣性的地貌、植被、山和水,我們看到了太多震撼的、唯美的、野性的、粗獷的、溫暖的、細(xì)膩的、陌生的美,大自然的創(chuàng)作渾然天成,又富于變化,無(wú)需思考,遇上感官,便直達(dá)內(nèi)心。

  我們八位設(shè)計(jì)師每年都會(huì)出去旅行,放空自己,也吸納一些新的事物。組織方精心安排,導(dǎo)演組、攝制組、后勤組、醫(yī)療組……二十多人的支持團(tuán)隊(duì),讓我們可以心無(wú)旁騖地去感受和記錄,是一次非常難得的體驗(yàn),感謝。

  「形式的能量,色彩的情感」

  這次新疆之行,我們拍了很多照片,給我留下深刻印象的,一是形式,二是色彩。

  努爾加、安集海大峽谷,在數(shù)億年的演化過(guò)程中形成,丹霞地貌,河谷沖積扇規(guī)模宏大,傘形的裂紋密集、有規(guī)律,一片連著一片。像是突然斷裂開(kāi),突兀的矗立在那里,能讓人直觀的感受到這種巨大的力量,產(chǎn)生恢弘與震撼的感覺(jué)。在面對(duì)宏大的大自然時(shí),人類(lèi)是多么的渺小。這就像教堂的形式表達(dá),當(dāng)你走進(jìn)歐洲的教堂,哥特式的教堂尖尖的穹頂,會(huì)讓你覺(jué)得靈魂被吸引,穹頂成為一個(gè)通道,因敬仰而皈依;而羅馬式的教堂,它的穹頂更為柔和,會(huì)讓人感受到溫暖、關(guān)懷而皈依。

  色彩,也是我對(duì)新疆最深刻的印象。新疆的色彩五彩斑斕,這些五彩斑斕的色彩大多屬于紅色、黃色、綠色、藍(lán)色、白色,但是這些色彩有了明暗、濃淡、層次、線條、光影之后,就產(chǎn)生了很多的變化,讓人感受到不一樣的情感。比如這個(gè),大片大片的紅色的砂巖,給人恢弘、壯闊的豪情;而這片紅谷河灘,帶來(lái)的是舒緩、開(kāi)闊的閑情;黃也有很多不一樣,戈壁黃沙、金色胡楊、陽(yáng)光下的草原,設(shè)計(jì)師要有敏銳的觀察力、細(xì)膩的共情力,捕捉和看透美,最后形成自己的方法。

  「突破自我,勇敢者的英雄游戲」

  除了欣賞美景,打卡拍照之外(特別稱(chēng)贊主辦方邀請(qǐng)的《中國(guó)國(guó)家地理雜志》供稿攝影師),我們八位“年輕”老設(shè)計(jì)師也順便去嘗試了一些平時(shí)不會(huì)做的“冒險(xiǎn)”的事。在天馬文化園,我們看到奔跑的馬群,萬(wàn)馬奔騰,氣勢(shì)磅礴。為什么不去騎馬呢?我們就真正地去騎馬了,沒(méi)有工作人員的保護(hù),像武俠小說(shuō)里描述的那樣騎馬跑起來(lái),來(lái)回跑了兩個(gè)小時(shí),在馬上馳騁的時(shí)候,覺(jué)得自己成了仗劍走天涯的大俠,非常過(guò)癮,但第二天就很慘了(笑)。

  「鄧?yán)蠋熥钚蕾p的大俠是哪一位?」我們這一輩是讀金庸小說(shuō)長(zhǎng)大的(笑),當(dāng)然沒(méi)現(xiàn)在小朋友追星那么狂熱了,真要說(shuō)欣賞哪個(gè)人物形象,喬峰算一個(gè)吧?!笧槭裁?」怎么說(shuō)呢,喬峰身上有一種充滿了悲劇色彩的英雄主義,雖然被各種誤解、打擊,失去最重要的東西,但他始終光明磊落,堅(jiān)定自己的方向,而且非常有正義感,富有犧牲精神,這很難得。一個(gè)人的堅(jiān)持其實(shí)是內(nèi)心的投射。對(duì)中深建來(lái)說(shuō),大家也知道我們一直深耕酒店領(lǐng)域,早些年也做遍了大大小小的國(guó)際品牌酒店,是一個(gè)不錯(cuò)的方向。

  但幾年前,我們開(kāi)始研究在地文化的當(dāng)代性,做文化主題型酒店的探索者,研究挖掘包括傳統(tǒng)、民俗、地理特征等在內(nèi)的在地性,選取與項(xiàng)目和市場(chǎng)最契合的點(diǎn),來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新型設(shè)計(jì)。團(tuán)隊(duì)?wèi)蜓赃@是一條“少有人走的路”,要投入更多的時(shí)間、精力、創(chuàng)造性到一個(gè)項(xiàng)目中,從公司運(yùn)營(yíng)上來(lái)講,這并不是一個(gè)最優(yōu)的選擇,但我們樂(lè)在其中。我們的設(shè)計(jì)讓中國(guó)的多樣性文化、不同的生活體驗(yàn),能夠在空間中被展現(xiàn),被更多人喜歡,這本身就很有意思?!咐嫌延洠诼猛局猩罨惯@次北疆之行,還有個(gè)最大的收獲,就是一群老友間的友誼更深了。

  旅途中大家的狀態(tài)很輕松,回歸到最簡(jiǎn)單的一面。這七八天里,大家身上都有平時(shí)看不到的另一面,非常有趣。比如梁志天老師,有很高的成就和影響力,但私底下他有非常童真的一面,心態(tài)很年輕,是團(tuán)隊(duì)里的活力擔(dān)當(dāng);粱景華、陳德堅(jiān)、孫華鋒幾位是攝影擔(dān)當(dāng),華鋒還帶了專(zhuān)業(yè)的攝影設(shè)備,全程都在幫大家拍照;文粒、鄧麗司是顏值擔(dān)當(dāng),張燦非常幽默風(fēng)趣。

  他們都從年輕的時(shí)候就展露出設(shè)計(jì)方面的天賦和才華,也得益于時(shí)代的成就,取得了很好的發(fā)展。和大家一路同行,面對(duì)同一片景色,每個(gè)人的攝影各有各的特點(diǎn),設(shè)計(jì)師善于通過(guò)圖片來(lái)分享自己的視角,我們也分享對(duì)一件事情的不同看法,大家和而不同,感受到別人想問(wèn)題和看事情的方式,也更加認(rèn)識(shí)到自己的不一樣,這也是一種修行,我收獲很多。

  「后記」

  我們正處在一個(gè)把設(shè)計(jì)掛在嘴邊的時(shí)代,“設(shè)計(jì)思維”已超出設(shè)計(jì)的范疇,成為人們思考問(wèn)題的基本方式。設(shè)計(jì)藏在生活的一飯一蔬之間,隱在城市的一磚一瓦之后,它和我們的生活融為一體,讓生活變得精致和講究,也營(yíng)造著我們生活的城市和鄉(xiāng)村,教會(huì)我們?nèi)绾慰梢愿S富、更美好。

  也有另一種設(shè)計(jì),空間所產(chǎn)生的氣質(zhì),帶來(lái)具有某種目的性的意義,引發(fā)人們的崇敬、順從、感動(dòng)、愧疚,或是激發(fā)斗志,或是憧憬未來(lái)。一切的一切,都可以在自然中找到它們的影子,就像峽谷帶來(lái)的敬畏、河灘鋪陳的悠遠(yuǎn)、彩虹傳遞的希望、炊煙燃點(diǎn)的歸屬……大自然始終給予我們養(yǎng)分,而設(shè)計(jì)的意義,則在于讓自然與我們產(chǎn)生連接,在人們心中留下印記,豐富生命的寬度和厚度。

  探索設(shè)計(jì)源·北疆之行 | 鄧宏樂(lè):天地大美,自然之道未完待敘,敬請(qǐng)期待文|U優(yōu)設(shè)計(jì)編輯 | CSC中深建設(shè)計(jì)院攝影|L&D唯美陶瓷、鄧宏樂(lè)

  中深建設(shè)計(jì)總院院長(zhǎng)

  鄧宏樂(lè)

  Kevin Deng

  博鰲文旅智庫(kù)專(zhuān)家

  深圳市室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

  香港樂(lè)山國(guó)際設(shè)計(jì)有限公司董事長(zhǎng)

  深圳市中深建裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司董事長(zhǎng)

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  國(guó)際品牌與設(shè)計(jì)交流中心設(shè)計(jì)委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)

  通過(guò)策略型思維分析,將東方文化與國(guó)際潮流融合,以獨(dú)到的策略性設(shè)計(jì)思維,結(jié)合投資定位、經(jīng)營(yíng)策略,深掘酒店地域文化,突顯酒店空間的獨(dú)特質(zhì)感與文化認(rèn)同,探尋一條突破傳統(tǒng)邊界的設(shè)計(jì)之路,令設(shè)計(jì)超越視覺(jué)表象,實(shí)現(xiàn)空間價(jià)值最大化。


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